原標(biāo)題：蔡元培年輕時(shí)曾相信"刺殺救國(guó)" 自學(xué)化學(xué)為配毒藥
1894年6月，正當(dāng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，焦頭爛額的李鴻章收到了一篇洋洋八千多字的《上李傅相書》。書中列了“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”四大綱領(lǐng)，“此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。”
這份上書由李鴻章親信幕僚盛宣懷轉(zhuǎn)呈，還有當(dāng)世名流鄭觀應(yīng)、王韜等人的推薦。上書人則在天津等待著面見(jiàn)李鴻章的機(jī)會(huì)，以“一白其胸中之素蘊(yùn)”。
戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)火燒眉毛了，李鴻章沒(méi)心情聽(tīng)人講這些“治國(guó)安邦”的大道理，也沒(méi)工夫召見(jiàn)一個(gè)28歲籍籍無(wú)名的醫(yī)生。據(jù)說(shuō)，李鴻章讓手下人給了他一本護(hù)照，打發(fā)他去國(guó)外考察農(nóng)業(yè)。
李鴻章如果泉下有知，獲悉此后十七年大清國(guó)的命運(yùn)，一定會(huì)后悔自己當(dāng)初的“輕慢”——《上李傅相書》的作者是孫中山。
孫中山果真出國(guó)了，卻不是考察農(nóng)業(yè)。1894年底，他在夏威夷檀香山籌款組織興中會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”的革命主張。翌年2月，興中會(huì)在香港成立，隨即準(zhǔn)備在10月發(fā)動(dòng)廣州起義。由于事機(jī)不秘，起義未及發(fā)動(dòng)即遭鎮(zhèn)壓。孫中山東渡日本。
此后16年，孫中山一直在異國(guó)他鄉(xiāng)繼續(xù)著他的革命事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)了10次未獲成功的起義，直到1911年武昌城頭的一聲槍響。
孫中山年少時(shí)就自命“洪秀全第二”，讀書時(shí)與陳少白、尤列和楊鶴齡自稱“四大寇”，早有“造反之志”。而推翻清政府的革命目標(biāo)，據(jù)其自稱是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)十年前：“余自乙酉（1885年）中法戰(zhàn)敗之年，始決覆清廷，創(chuàng)建民國(guó)之志。”
對(duì)照之下，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕給李鴻章上書，滿腔熱情地“冀九重之或一垂聽(tīng)，政府之或一奮起”，似乎與推翻清政府的革命理想背道而馳。其實(shí)，一直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，孫中山救國(guó)救民的理想始終有著和平改良與暴力革命兩種選擇。他更傾向于前者。
正是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，讓改良和革命兩條道路，在“三千年未有之大變局”下的中國(guó)明確起來(lái)。
甲午年，以“變法”為號(hào)召的康有為，考試未中，沒(méi)能進(jìn)仕。上書李鴻章未果的孫中山，“知和平之法無(wú)可復(fù)施，然望治之心愈堅(jiān)，要求之念愈切，積漸而知和平之手段不得不稍易以強(qiáng)迫”。
第二年，甲午戰(zhàn)敗、割地賠款簽約之年，“公車上書”，康有為爆得大名，進(jìn)入仕途，獲得了從權(quán)力中央“變法”并改造中國(guó)的機(jī)會(huì)；孫中山則策劃了在廣州的第一次武裝起義……
中國(guó)的歷史舞臺(tái)上，有著改良和革命兩個(gè)前進(jìn)的路徑。改良觸礁碰壁，此路不通；革命披荊斬棘，找到出路。
甲午一戰(zhàn)，中國(guó)國(guó)運(yùn)墜至谷底，卻也由此喚醒了千年大夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興之路開始探索。尋路，貫穿了120年來(lái)的中國(guó)歷史。
從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到維新變法，從君主立憲到三民主義，一次次地探索，一次次地抗?fàn)帲淮未蔚厥�。辛亥革命推翻了清王朝，找到了革命的出路，卻遠(yuǎn)沒(méi)有完成革命的目標(biāo)。此后數(shù)十年，中華民族繼續(xù)著革命的主題，直到建立起一個(gè)叫中華人民共和國(guó)的嶄新國(guó)家。
歷經(jīng)百多年的艱辛探索，中華民族終于找到了通往偉大復(fù)興的正確道路，終于走到了更接近偉大復(fù)興目標(biāo)的歷史坐標(biāo)點(diǎn)上。兩個(gè)甲子過(guò)去，滄海桑田，中國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)日本，民族之氣昂揚(yáng)奮進(jìn)，與120年前決然兩途。
刺客列傳
政治暗殺，是清末至民國(guó)的一大社會(huì)風(fēng)景。刺殺出洋五大臣的吳樾遺著《暗殺時(shí)代》里這樣說(shuō)：“排滿之道有二，一曰暗殺，一曰革命。今日之時(shí)代，非革命之時(shí)代，實(shí)暗殺之時(shí)代也。”
起義屢戰(zhàn)屢敗，革命頻頻受挫，前途未卜的形勢(shì)下，越來(lái)越多激進(jìn)的革命者選擇了暗殺的方式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1900年至1911年的11年間，革命黨付諸實(shí)施的暗殺活動(dòng)就不下20次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們組織的起義次數(shù)。
被列入刺殺目標(biāo)的，上至慈禧太后，下至總督、巡撫，不一而足。但是暗殺是個(gè)技術(shù)活，不是誰(shuí)都干得了的。在眾多的刺殺事件中，成功案例其實(shí)不多，僅有徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘、溫生才刺殺廣州將軍孚琪和彭家珍炸死宗社黨魁良弼等少數(shù)幾次。
刺殺未果卻又得到了更大政治利益的，要數(shù)汪精衛(wèi)。1910年，汪精衛(wèi)來(lái)到北京，準(zhǔn)備安放炸藥，炸死溥儀的父親、攝政王載灃。結(jié)果事泄被捕。獄中，汪精衛(wèi)寫下了壯懷激烈的詩(shī)篇：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭�！币粫r(shí)間成了萬(wàn)眾敬仰的英雄，連清廷也有意拉攏，沒(méi)有將其殺害。
以今日眼光視之，政治暗殺絕不是革命正道，即便對(duì)這些慷慨的刺客報(bào)以同情，其刺殺之舉也不該被提倡。但在清末，這些蜂起的刺客卻大壯革命聲勢(shì)。有志于救國(guó)救民的仁人志士，很多人都曾準(zhǔn)備加入刺客的行列。比如后來(lái)?yè)?dān)任北京**校長(zhǎng)的蔡元培。
蔡元培年輕時(shí)相信刺殺救國(guó)，自學(xué)化學(xué)，每天配置毒藥和炸藥，還專門教了許多愛(ài)好化學(xué)的女學(xué)生，因?yàn)樗J(rèn)為女性用毒藥刺殺會(huì)更容易成功。
另一個(gè)未能付諸實(shí)施的刺客是時(shí)年20歲的陳獨(dú)秀，他參與策劃了吳樾刺殺五大臣。據(jù)說(shuō)，兩人還為究竟誰(shuí)去刺殺而爭(zhēng)執(zhí)扭打。精疲力盡之后，吳樾說(shuō)：“舍一生拼與艱難締造，孰為易？”陳獨(dú)秀答：“自然是前者易后者難�！眳菍�(duì)曰：“然則，我為易，留其難以待君�！彼熳鲆姿畡e。
吳樾與陳獨(dú)秀是不是有過(guò)這番談話，已經(jīng)無(wú)法考證。不過(guò)，吳樾的犧牲和刺殺五大臣活動(dòng)的失敗，確實(shí)使陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)行方式有了更加理性的思考。他開始放棄暗殺這一革命方式，轉(zhuǎn)而尋求以實(shí)際行動(dòng)來(lái)喚醒國(guó)人的革命意識(shí)。
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