文 | 清和 智本社社長(zhǎng)
“**之道,知識(shí)之美”,歡迎來到智本社硬課堂,與清和社長(zhǎng)一起開啟一門新的課程——《美國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》。
美國(guó)200多年的歷史,是人類半部現(xiàn)代化史,另外半部則在英國(guó)和歐洲大陸。要完全講清楚美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史其實(shí)并不容易,它包含了太多太多內(nèi)容,比如國(guó)家獨(dú)立、政治制度、領(lǐng)土擴(kuò)張、移民與種族問題、南北戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)化、鐵路與技術(shù)革命、托拉斯組織、社會(huì)危機(jī)、大蕭條、干預(yù)主義、兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)滯脹、信息技術(shù)、現(xiàn)代金融、美元與信用貨幣、全球化及國(guó)際秩序,等等。
這其中的每一項(xiàng)內(nèi)容都是一個(gè)宏大的課題,都與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)?梢哉f,除了沒有經(jīng)歷民主革命,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史幾乎涵蓋了一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化的一切元素,這就是我們研究美國(guó)經(jīng)濟(jì)史的價(jià)值。
在這門課程中,我們將用自由市場(chǎng)這條主線來解析美國(guó)經(jīng)濟(jì)史。圍繞著這條主線,我們分析與之相關(guān)的歷史問題。比如,美國(guó)的政體是如何服務(wù)自由市場(chǎng)的?工業(yè)技術(shù)又是如何在自由競(jìng)爭(zhēng)中誕生的?自由市場(chǎng)與壟斷企業(yè)有什么關(guān)系?大蕭條是不是自由市場(chǎng)的失敗?等等。
很多人認(rèn)為,美國(guó)的崛起是一種必然。然而,在19世紀(jì)中期之前,幾乎沒有人看好這個(gè)國(guó)家。立國(guó)初期,美國(guó)遭受英國(guó)的圍堵,不得不唯法國(guó)馬首是瞻。在1837年和1857年,美國(guó)陷入了兩次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。之后的南北戰(zhàn)爭(zhēng),還讓美國(guó)差點(diǎn)分裂。
所以,在看待美國(guó)經(jīng)濟(jì)史時(shí),我們需要避免“上帝視角”,陷入歷史必然論。為了更好地理解美國(guó)經(jīng)濟(jì)史,這門課程中加入了兩種分析方法:
一是使用了方法論的個(gè)人主義,從博弈的角度來看美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史。
美國(guó)的經(jīng)濟(jì)崛起并不是開國(guó)者或企業(yè)家設(shè)計(jì)的結(jié)果,實(shí)際上,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)過程中充滿著各種沖突,包括建國(guó)路線沖突、黨派沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、種族沖突、階級(jí)沖突等等。但是,美國(guó)為何沒有在一系列沖突中分裂或衰落呢?
原因我們?cè)诘谝恢v中會(huì)講到,美國(guó)立國(guó)以來就形成了一個(gè)共同的歷史敘事。這個(gè)歷史敘事的基石就是美國(guó)憲法。并且,美國(guó)憲法并不是某一個(gè)人設(shè)計(jì)的,而是一群代表著各自利益的開國(guó)者,在1787年的費(fèi)城制憲會(huì)議上來回拉鋸、反復(fù)博弈、不斷爭(zhēng)論中產(chǎn)生的。即便是在最后簽署的那一刻,依然還有來自弗吉尼亞的一些代表拒絕簽字。這時(shí),長(zhǎng)時(shí)間不表態(tài)的華盛頓將軍出面斡旋,最年邁的開國(guó)者富蘭克林發(fā)表了一篇感人的勸告演講。最終,內(nèi)戰(zhàn)的威脅和分離主義的焦慮,才促使不同利益的代言人們達(dá)成共識(shí)。
憲法確立,這只是美式博弈的開端,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史是一部博弈史。在憲政基礎(chǔ)之上,每個(gè)人,不論工人還是企業(yè)家,不論政治家還是科學(xué)家,不論白人還是黑人,不論土著人還是移民者,都按著自我利益最大化的原則去斗爭(zhēng)、博弈,進(jìn)而達(dá)成共識(shí)、交易與協(xié)作。這就是方法論個(gè)人主義的視角。
二是使用了新經(jīng)濟(jì)史的分析方法。
新經(jīng)濟(jì)史是道格拉斯·諾斯與羅伯特·托馬斯共同開創(chuàng)的。新經(jīng)濟(jì)史與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史的最大區(qū)別在方法論上。新經(jīng)濟(jì)史使用了計(jì)量分析方法、方法論個(gè)人主義及制度變遷理論。這門課程與其它美國(guó)經(jīng)濟(jì)史的主要區(qū)別是,我們將使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)各個(gè)階段的美國(guó)經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行分析。
關(guān)于美國(guó)歷史的作品有很多,比如大家非常熟悉的約翰·戈登的《偉大的博弈》、威廉·曼徹斯特的《光榮與夢(mèng)想》。但是,我們很少?gòu)慕?jīng)濟(jì)學(xué)的視角去看待這些光輝著作所記錄的歷史。通過這門課程,我們希望能夠分析美國(guó)經(jīng)濟(jì)史上的各個(gè)階段,看看哪些地方符合經(jīng)濟(jì)理論,符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,哪些地方是不符合經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯的。所以,嚴(yán)格來說這門課程應(yīng)該叫美國(guó)經(jīng)濟(jì)分析簡(jiǎn)史。
當(dāng)下,中美關(guān)系焦躁。從經(jīng)濟(jì)分析史的角度看美國(guó)的現(xiàn)在,會(huì)有一種通透感。2020年美國(guó)發(fā)生了很多事情,疫情傳播、黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)以及大選的難產(chǎn),背后交織著美國(guó)歷史上的斗爭(zhēng)慣性,同時(shí)也出現(xiàn)了新的問題,如信用貨幣和全球化秩序。我們應(yīng)該如何看待這些問題?這些問題對(duì)美國(guó)又意味著什么?
此外,對(duì)中國(guó)來說,現(xiàn)代化之路走到哪兒了?還有多遠(yuǎn)?哪些符合經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯?美國(guó)的經(jīng)濟(jì)史有沒有借鑒價(jià)值?如果按照傳統(tǒng)歷史視角,僅僅看歷史事件與經(jīng)驗(yàn),比如什么天下分久必合合久必分、國(guó)家興衰更替,定然沒有什么價(jià)值。但是,如果從經(jīng)濟(jì)分析的視角,洞察美國(guó)經(jīng)濟(jì)史背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯,對(duì)中國(guó)當(dāng)下的思考定然是有價(jià)值的。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看經(jīng)濟(jì)史,是一種知識(shí)的精進(jìn)與思維的享受。
最后,這門課程參考的史料主要有三部。一是斯坦利·恩格爾曼、羅伯特·高爾曼等人編著的《劍橋美國(guó)經(jīng)濟(jì)史》。這是一部多人參與撰寫的大部頭,內(nèi)容詳實(shí),但章節(jié)水平與分析方法有差異。二是喬納森·休斯和路易斯·凱恩撰寫的《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史》。這是一部入門級(jí)作品,采用的是新經(jīng)濟(jì)史的分析方法。三是查爾斯·比爾德等人撰寫的《美國(guó)文明的興起》,這是一部左派意識(shí)形態(tài)濃厚的歷史著作,但可以開拓我們的視野,并提供一些警醒。
課程目錄:
01 | 北美獨(dú)立:共同的歷史敘事
02 | 百年基業(yè):美國(guó)的金融基石
03 | 西進(jìn)運(yùn)動(dòng):完整的國(guó)家版圖
04 | 鍍金時(shí)代:崛起的工業(yè)經(jīng)濟(jì)
05 | 寡頭風(fēng)云:撕裂的社會(huì)形態(tài)
06 | 經(jīng)濟(jì)危機(jī):新政的干預(yù)主義
07 | 超級(jí)帝國(guó):戰(zhàn)后的景氣周期
08 | 滯脹危機(jī):艱難的經(jīng)濟(jì)困局
09 | 里根改革:復(fù)蘇的自由主義
10 | 貨幣時(shí)代:失衡的全球秩序
掃描下方二維碼,學(xué)習(xí)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》。
《美國(guó)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》(音頻課程)
點(diǎn)擊下方,成為智本社終身會(huì)員
100門音頻課程 + 100本經(jīng)典解讀
蘋果用戶請(qǐng)點(diǎn)擊“閱讀原文”進(jìn)入購(gòu)買
本文首發(fā)于微信公眾號(hào):智本社。文章內(nèi)容屬作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表和訊網(wǎng)立場(chǎng)。投資者據(jù)此操作,風(fēng)險(xiǎn)請(qǐng)自擔(dān)。
(責(zé)任編輯:冉笑宇 )
看全文
寫評(píng)論已有條評(píng)論跟帖用戶自律公約
提 交還可輸入500字
最新評(píng)論
查看剩下100條評(píng)論
相關(guān)推薦
推薦閱讀
和訊熱銷金融證券產(chǎn)品